TIEMPO DE NAVIDAD

MIÉRCOLES, 9 DE ENERO

Marcos 6,45-52

⁴⁵Enseguida apremió a los discípulos a que subieran a la barca y se le adelantaran hacia la orilla de Betsaida, mientras él despedía a la gente. ⁴⁶ Y después de despedirse de ellos, se retiró al monte a orar. ⁴⁷Llegada la noche, la barca estaba en mitad del mar y Jesús, solo, en tierra. ⁴⁸Viéndolos fatigados de remar, porque tenían viento contrario, a eso de la cuarta vigilia de la madrugada, fue hacia ellos andando sobre el mar, e hizo ademán de pasar de largo. ⁴⁹Ellos, viéndolo andar sobre el mar, pensaron que era un fantasma y dieron un grito, ⁵⁰porque todos lo vieron y se asustaron. Pero él habló enseguida con ellos y les dijo: Animo, soy yo, no tengáis miedo. ⁵¹Entró en la barca con ellos y amainó el viento. Ellos estaban en el colmo del estupor, ⁵²pues no habían comprendido lo de los panes, porque tenían la mente embotada.

1.    COMENTARIO

Teniendo en cuenta la actitud de la gente, Jesús aleja a los discípulos de ella y los fuerza a embarcar en dirección a país pagano.  

Es la segunda vez que Jesús ora; como en Mc 1,35, los discípulos corren peligro de ceder al deseo de hacer de Jesús un líder de masas.

El viento contrario es también ahora Mc 4,37 símbolo del mal espíritu que mueve a los discípulos: se resisten a desaprovechar la ocasión de triunfo popular y a dirigirse a tierra pagana, según la indicación de Jesús.  

Cuarta Vigilia: los judíos dividían la noche en tres partes, los paganos, en cuatro; como la mención de Betsaida, alude a la misión; andar sobre el mar, propio de Dios; pasar/os, manifestación divina.

Los discípulos no pueden admitir la realidad del Hombre-Dios y lo consideran un fantasma. El episodio de los panes no les ha enseñado la calidad del mesianismo de Jesús, antes al contrario, la esperanza de triunfo los ha fijado aún más en las categorías del falso mesianismo. La obcecación corresponde al viento contrario. De hecho, no llegan a Betsaida, sino a Genesaret, en territorio judío.