VIGILIA PASCUAL

Mateo 28,1-10

¡Jesús ha resucitado!

1.      TEXTO

28 ¹Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María la Magdalena y la otra María a ver el sepulcro.²Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima. ³Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; ⁴los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. ⁵El ángel habló a las mujeres: Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. ⁶No está aquí: ¡ha resucitado!, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía ⁷e id aprisa a decir a sus discípulos: "Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis". Mirad, os lo he anunciado. ⁸Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; llenas de miedo y de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos.

⁹De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: Alegraos. Ellas se acercaron, le abrazaron los pies y se postraron ante él. ¹⁰ Jesús les dijo: No temáis: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán.

2.      COMENTARIO

28 ¹Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María la Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. ²Y de pronto tembló fuertemente la tierra…

Pasado el sábado, las dos mujeres, que esperaban algo, van a ver el sepulcro. Aunque en la cruz se mantuvieron lejos, esperaron y fueron testigos de la sepultura (Mt 27,56). Se ve que han guardado el reposo sabático, cosa que no hicieron los sumos sacerdotes y los fariseos. Estos siguen infieles a sus leyes. Ellas no acaban de despegar de su judaísmo e intentan ser plenamente fieles a su Señor.

Después de cumplir el descanso sabático, el primer día de la semana( Gén 1,5) es  el primer día de la creación, comienza un mundo nuevo, pero ellas van al sepulcro a encontrarse con el crucificadomuerto. Van con mentalidad de muerte.

De pronto tembló fuertemente la tierra, un terremoto. Lo mismo que sucedió en la muerte (Mt 27,51) sucede en la Resurrección. Ambas son dos caras de la misma moneda, se dan al mismo tiempo. Son lo mismo pero cada una muestra un aspecto complementario:

·         La muerte manifiesta el amor que da su vida. Es la debilidad del amor.

·         La Resurrección manifiesta el amor que da vida. Es la fuerza del amor.

... Pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima. ³Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; ⁴los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos.

Aparece el ángel el Señor. Ya sale al comienzo del evangelio y siempre en sueños (Mt 1,20; 2,13-19). Es una experiencia espiritual que es calificada como temblor/terremoto, el fin de un mundo y el comienzo de uno nuevo. Es una concepción que se describe de la siguiente manera:

·         Corrió la piedra. No hay separación entre el mundo de los vivos y de los muertos, la vida no acaba con la muerte física. Los sepulcros no están cerrados, están vacíos.

·         Se sentó encima de ella. Esta situación es definitiva. El ángel del Señor (eufemismo para no pronunciar el nombre de Dios) domina la muerte. Nadie puede ser encerrado definitivamente, no hay puertas. Dios ha quitado la piedra y se ha sentado encima. Nadie la puede volver a poner.

·         Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve. Exactamente es la misma descripción del vestido en Jesús transfigurado (Mt 17,2).

Los que pretenden impedir la revelación plena de la vida quedan como muertos, los centinelas. Ese es el camino de la muerte, del temor y del temblor, el camino contrario a la vida y al gozo. Ellos en realidad no ven nada. A ellos no se dirige el ángel, ni los invita mirar dentro, ni los envía a dar la buena noticia.

Testigo de la resurrección solo es el discípulo que espera. Dios no se impone a los enemigos o a los indiferentes con un signo luminoso, espectacular y externo. Estaría en contradicción con lo sucedido en la cruz: “si bajas de la cruz (signo espectacular) creeremos en ti”. Luego:

·         No hay ninguna visión externa ni ningún episodio deslumbrante, sino la experiencia interna del discípulo que, en sintonía con su Señor, lo descubre vivo.

·         Hay sorpresa en los que no creen cuando ven y lo que sucede en los discípulos que han experimentado que Cristo vive.

·         Quedan como muertos. El fin del poder y la opresión, representado por los soldados, surge cuando delante está las personas no tienen miedo a morir porque están convencidas que la muerte no existe, no interrumpe la vida. El pedestal del poder es el temor a morir. Ese temor causa sufrimiento, cuando no existe el poder cae.

⁵El ángel habló a las mujeres: Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. ⁶No está aquí: ¡ha resucitado!, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía ⁷e id aprisa a decir a sus discípulos: "Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis". Mirad, os lo he anunciado. ⁸Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; llenas de miedo y de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos.

El ángel se dirige a las mujeres. Su mensaje lo dividimos en los siguientes momentos:

·         Vosotras no temáis. La Resurrección es el fin del temor. El fundamento de todos los miedos es el temor a morir. Que el temor se acabe es el máximo miedo del poderoso. Es lo que sucede cuando la fuerza de la Resurrección se hace dueño de una persona.

·         El ángel va encaminando a las mujeres a cambiar de dirección. Venían buscando al crucificado, a visitar a un muerto en a un sepulcro, pero ha resucitado. Por lo tanto, no es este su lugar. Además, esto ya lo había dicho Jesús (pequeño reproche de que no hicieron vida el mensaje que Jesús les repitió por tres veces: Mt 16,21ss; 17,22s; 20,18s; )

·         Venid... el ángel llama a las mujeres para que sean testigos de que verdaderamente allí no está. Y son enviadas a comunicar a los discípulos que ha resucitado, que va delante de ellos a Galilea y que allí le verán. Esto ya se la había dicho Jesús camino de Getsemaní: Jesús les dijo: Pero cuando resucite, iré delante de vosotros a Galilea (Mt 26,32). Por lo tanto, experimentar al Resucitado implica liberarse del temor, cambiar el sentido de la búsqueda, convertirse en testigos por haber hecho experiencia propia y transmitirla a los demás.

Las mujeres se van a toda prisa y cumplen todo menos lo del temor (con miedo y con gozo). A fin de cuentas, han tenido una experiencia de resurrección pero todavía no “han visto”, no han experimentado al Resucitado. Cuando hagan la experiencia completa (vv.9-10) y experimenten la presencia del Resucitado que les dice de nuevo no temáis, es cuando superaran todo temor.

En nuestra vida, tenemos razones e intuiciones que nos llenan de gozo, pero el temor sigue agazapado en el fondo. Buena señal es que haya entrado el gozo, pero el destierro total del temor solo llega cuando uno realmente hace experiencia y encuentro personal con el Resucitado.

⁹De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: Alegraos. Ellas se acercaron, le abrazaron los pies y se postraron ante él.

Apenas se ponen en marcha en la dirección correcta (dejando atrás el sepulcro y sus ideas de Jesús crucificado y muerto), en ese instante, de pronto, se encuentran con Jesús que las saluda y ellas no necesitan nada más.

Cuando se corre en la dirección correcta, la persona se encuentra con el Resucitado y con su palabra creadora y viva. Ya no se necesita preguntar nada porque se le reconoce al instante. Esto es lo que significa llevar las lámparas encendidas (Mt 25,1ss). Esta es la manera de tener aceite que ilumina la vida para encontrarnos con el Resucitado y reconocerlo.

El gesto de abrazar los pies tiene un sentido nupcial (Rut 33,7). Estas mujeres representan la comunidad que sale al encuentro del Señor/Esposo, que viene triunfante de la muerte. Quieren desposarse con él, seguir el camino que siguieron esos pies. Y se postraron, lo reconocen como Señor, como Hijo de Dios, como modelo a seguir.

¹⁰Jesús les dijo: No temáis: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán.

Jesús les repite el mismo mensaje que el ángel. Realmente el ángel del señor y el Resucitado son la misma realidad. Lo que se nos narra en estos dos encuentros es el progresivo conocimiento que el discípulo tiene del Resucitado: primero, lo tienen delante, no lo reconocen (en una piensan que es el hortelano, aquí el ángel del Señor); segundo, lo reconocen a penas se vuelven y comienzan a recorrer en dirección contraria al sepulcro.