SEMANA I DE ADVEINTO

JUEVES

7 DE DICIEMBRE

Mateo 7, 21. 24-27

²¹No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

²⁴El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. ²⁵Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca.

²⁶El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. ²⁷Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se derrumbó. Y su ruina fue grande.

COMENTARIO

Jesús continúa con el primado de las obras sobre las palabras. Recuerda cuales son los frutos buenos: cumplir la voluntad de Dios, de mi Padre.

El verdadero discípulo no es solo el que dice ¡Señor, Señor! y hace cosas buenas en nombre del Señor, sino el que las hace con recta intención, sin disfraz. El que realmente es manso y dócil oveja, y no el lobo que hace cosas de oveja, pero en realidad sus principios de lobo siguen intactos.

El criterio que decide sobre la validez y la autenticidad son las obras, aunque sobre la validez de esas obras solo decide Dios, no el hombre o la comunidad.

Hay que mirar sobre qué cimentamos nuestra vida, nuestra existencia, nuestra casa. Se habla de dos tipos de hombres, prudentes y necios, que han oído el discurso precedente del Sermón del Monte. La diferencia está en llevar o no llevar a la práctica las palabras de Jesús.

La casa representa al ser humano. El éxito de su vida y la capacidad de mantenerse firme depende de que su vida tenga como cimiento unas obras acordes con su mensaje.  

No se trata de una situación intramundana, sino del éxito o fracaso final. La supervivencia del constructor que ha edificado sobre la roca (es la roca del calvario y la roca del sepulcro, símbolos de la entrega total) o ha edificado sobre arena, que en el contrapunto con la roca, significa lo inestable, o diminuto, lo que casi ni cuenta ni se ve.

Las palabras de Jesús no están dirigidas solo a los discípulos, sino a la muchedumbre. El Sermón del Monte va dirigido a todo ser humano que deberá elegir entre los escribas de cada tiempo: la cultura, el ambiente, la mentalidad... y la enseñanza de Jesús que unas veces interpreta, otras corrige y otras anula la cultura y la mentalidad en la que vivimos.